Inauguración: Con licencia eclesiástica. El impreso religioso mexicano de los siglos XIX y XX.
miércoles 04 mayo 2016 19:30
MUNAE, Mexico City 06050, Mexico
El desarrollo del grabado y la estampa en México es indisociable del auge de la producción editorial ilustrada, el cual dio inicio con el establecimiento de la primera imprenta en la Nueva España, en 1539. La Iglesia católica jugó un papel primordial en la proliferación de obras impresas, ya que la multirreproducción y circulación de textos religiosos fueron parte de las estrategias evangelizadoras impulsadas por la jerarquía católica y aquellos misioneros europeos que arribaron a América.
El crecimiento de la industria editorial permitió la amplia divulgación de imágenes que, a manera de ilustraciones, fueron realizadas bajo las técnicas tradicionales del grabado, primordialmente la xilografía, el buril y el aguafuerte. Ya en el siglo XIX, con la instalación del primer taller litográfico en México, en 1826, y la incorporación de la prensa plana y de los recursos fotomecánicos, se multiplicaron los talleres dedicados a la producción de libros, carteles, hojas volantes y otros medios impresos en algunas de las ciudades más importantes del país, como Puebla, Morelia y la propia capital.
Los usos y recursos de las artes gráficas fueron tan diversos como los agentes que se dedicaron a la creación de obras impresas. Con fines rituales, la Iglesia católica participó en este auge editorial y, como resultado, hoy día se cuenta un vasto número de ediciones en esa línea y que tuvieron amplia circulación. Novenas, triduos, alabanzas, oraciones y otros textos afines eran reproducidos en los talleres de impresión, bajo las célebres firmas editoriales de Vanegas Arroyo, la Imprenta de Murguía, entre otras, cuyas portadillas e interiores no pocas veces fueron ilustrados a partir de dibujos y grabados realizados por artistas de la talla de José Guadalupe Posada, Manuel Manilla, entre otros. Ya en siglo XX aparecieron impresos y cromos realizados mediante sistemas de impresión offset.
Los alcances de la producción gráfica de corte religioso y ritual, determinados por su vasta profusión y amplio consumo popular, no pueden pasar inadvertidas en cualquier memoria que describa el desarrollo de las artes gráficas, la estampa y el grabado en el México moderno.
El Museo Nacional de la Estampa, en el marco de las actividades que conmemoran el treinta aniversario de su fundación y acorde con su vocación dedicada a la conservación, difusión e investigación de la creación inscrita en la disciplina de la gráfica, presenta Con licencia eclesiástica: El impreso mexicano religioso de los siglos XIX y XX, muestra que aborda un capítulo poco estudiado de la historia del grabado y la estampa, y da cuenta pública de una de las más singulares expresiones de estas disciplinas en nuestro país.